本文转载自微信公众号：伯凡时间（ID：bofanstime），作者： 伯凡时间
当下一些年轻的父母，不论是对自己的未来还是对孩子的未来，都越来越焦虑 孩子不能输在起跑线，自己要赢得人生的中场。这种对成功的迫切渴望而引发的焦虑很容易让人走捷径，而一旦你想走捷径，就给骗子们留下了发挥的空间。近来网上热议的 量子波动速读 便是这一现实的呈现。
主打这一 读书方法 的培训机构声称，经过他们的培训，能够让6到12岁的学生通过快速翻书的手法，在1到5分钟之内就能看完一本10万字左右的书。甚至不用看，只要在眼前翻书就可以实现过目不忘，并能复述出来。
就这种能气死量子物理学家的荒谬理论，居然有大把的父母相信，而且其中不乏海归硕士之类的高学历人群。由此可以看出，成功的骗术并不需要在理论上多高明，而是要能够准确抓住目标人群的焦虑点。
这些父母并非个案，大多数人都急切渴望着成功，只是症状程度不同而已。我们习惯性地将生活当成一场竞赛，认为生活是一个个问题的集合，它们像一颗颗火苗，会熔断连接自己与成功之间的那条绳索。这种想法让我们在与生活的互动中始终处于被动状态，我们所做的大部分事都不是创造什么，而是像一个消防员一样忙于救火。
我们给自己报名各种号称一节课就能改变人生后半辈子的知识讲座，给孩子报名各种 神童 速成班 不知道从何时起，在大多数人的认识中，把任何需要长时间付出才能获得回报的事都视为是 有问题的 ，而自己要做的则是努力寻找合适的方法以解决这些问题。
我们打小接受的教育就是如何解决问题 通过背诵答案和题海战术，在考试中取得好成绩。上学期间，生活对我们的挑战就是一张列满了待解问题的试卷，能够最快、最准确地提供答案的人，就是最优秀的人。
这种与问题 势不两立 的教育方式，导致我们看待问题的态度被严重扭曲。大多数人走上社会后依旧抱着一种答题的心态，认为问题就是阻碍自己成功的屏障，一定要尽快找到答案和干货，将这些问题一道道划拉掉，仿佛只有这样才能让自己的生活变得好一点。
但是，有过这种心态或现在正在被这种心态左右的人，都清楚地知道，自己的奔忙并没有让生活变得如自己期待的那样好，反而让自己越来越焦虑，尽管一直在很努力地解决一个个问题，但是摆在面前的问题却没有变得更少。
事实上，急于寻找答案本身是一种懒惰的体现，因为没有足够的耐心与自信去和问题周旋，所以才拼命地寻找捷径。而我们越是害怕问题，就越无法摆脱问题，也就不会真正掌握生活的主动权。对于这一点，心理学领域的社会实验也给出了肯定答案。
《心流》一书的作者米哈里 契克森米哈赖(Mihaly Csikszentmihalyi)曾在20世纪60年代与同在芝加哥大学任教的雅各布 格策尔斯(Jacob Getzels)，以 创造力 为主题，开展过一系列研究。
1964年，他们在芝加哥艺术学院招聘了30多位大四的艺术生，展开了一项实验。他们把学生带到一间有两张大桌子的工作室，一张桌子上放着27类物品，形态各异，但都是美术课上用来描绘的对象，另一张桌子空着。实验要求是，让学生从第一张桌子上选择一种或者多种物品，摆放在第二张桌子上，接着绘制一幅静物画。
三十多位被试者以两种方式来处理这项任务。一部分人我们可以称之为 敏捷派 ，他们很快就挑选了一两件比较简单的物品，接着快速完成了摆放，然后开始绘制，他们很快就完成了自己的任务。
另一部分人我们可以称之为 匠心派 ，他们不论是每一个阶段还是整体过程，耗时都很长。他们先是反复甄选物品，然后又不断推敲摆放形式，最后再认认真真地绘制，很长时间后才给出了最后的成品。
拿到这些作品后，两位学者又主持召开了一个迷你艺术展，请了一组业内专家对这些作品进行点评。专家们事先并不知道作品出自什么人之手，最终的点评结果是 匠心派 的作品得分更高，这些耗时更久的作品在创意上更能得到专家们的认可。
6年后，两位学者跟踪调查了被试学生毕业后到社会上的状态。他们发现，当年参加实验的三十多人中，有一半的人彻底离开了艺术领域，不再从事绘画。而另一半则成为了职业画家，且大多数还颇为成功，而他们几乎全部都是当年实验中的 匠心派 。
到了80年代，两位学者对当时的这批学生又进行了一次跟踪调查，发现当年的 匠心派 在生活和工作上的表现都更为成功。
两位学者认为，导致这一切的关键因素是两拨人对待实验要求的不同态度。
敏捷派 在听到要求的刹那，想到的就是我遭遇了一个待解决的问题，要尽快给出解决方案。而 匠心派 则将其看做一次艺术创作的机会，他们并没有立即去搜寻答案，而是先主动提出了问题：如何才能画出一幅好的作品?
敏捷派 痴迷于答案，急于为一切画上一个句号，而 匠心派 则倾向于问题，并期待通过问题来开启一次思考和创作的旅程。
据此，雅各布得出结论： 一个人在所属领域是不是具有创造力，关键在于他是否具备发现和创造问题的能力，而不在于他掌握了多少知识、技术性的技巧或手艺。
这提醒我们，想要改善生活，首先要能够容忍问题的存在，甚而是去主动提出问题。这首先会让我们不那么急切，而后，我们可以比较从容地从问题出发去发散思维，提出创造性的解决方案。
喜欢追求答案和干货的人，在生活和工作中常常是被动的，对他们而言，生活简直充满了意外的、非自身因素造就的种种问题和任务，他们为此疲于奔命，无暇他顾，他们不是正在消灭问题就是在消灭问题的路上。他们期待画出一个个圆满的句号，但是却从未想过画完所有的句号后该怎么办。
而那些善于提问和寻找问题的人，则表现得更为主动。对他们而言，没有什么亟待完成的任务，只有一件件还未诞生的作品，而好的作品一定不是同质化的，能够从别人那里复制而来的。只有经过自己的探寻和思考，才能创造出真正的好作品。
问题并不是人生的屏障，相反，它是创造的引擎。习惯于提问的人，也是善于思考的人，在他们的生活中，自己才是真正的主角，他们拥有对生活的主动权。对这些人而言，与问题相伴，是一种享受。他们更为关注一个问题被解决的质量，而不是解决问题的数量。
如果被动承受问题，问题无疑会让人觉得痛苦，若是我们主动去寻求问题，也许它们就并不那么可怕了。毕竟，让人痛苦的东西，我们总是会想着如何逃避，而让人主动探寻的东西，则存在一种难以言明的吸引力，并且能够创生一系列的后续故事。
正如美国生物学家斯图尔特 法尔斯坦在其著作《无知：它怎样驱动科学》一书中写到的： 一个好问题能激发出不同层面的答案，能鼓舞人们用几十年的时间去搜寻解决方案，能衍生出全新的研究领域，还能让人们根深蒂固的想法发生改变。而答案却在终结这一切。
如果说生活中有什么是不变的话，那就是变化本身，因此，生活需要的不是句号和终结，而是问号和创造。一旦我们习惯了主动发现和提出问题，而不是去急于解决问题，那么我们便不再是被动的生活消防员，而是掌握了主动权的生活艺术家。
