2019年11月10日，中欧国际工商学院北京校区举办25周年校庆论坛科技专场，正安康健创始人、冬吴文化创始人梁冬，CEO尹烨，硅谷风险投资公司Aim Top Ventures创始合伙人王维嘉共同出席。在梁冬的主持下，对话以“科技、商业与未来”为主题，深入探讨生物科学、人工智能等前沿科技发展的可能性、商业应用和对未来的影响。中欧国际工商学院欧方院长迪帕克•杰恩、副院长张维炯出席论坛并致辞。
梁冬在开场中表示：“作为中欧EMBA2007级校友，我在中欧的最大收获就是终于明白，如果我们不能看到未来一段时间里技术变革的趋势，就很难对当下的所有判断做出评估。”随后，梁冬分别与尹烨、王维嘉就“技术对生命的影响”、“技术如何改变商业生态”等主题展开对话及圆桌讨论。
人类能够永生吗？
技术与生命观
随着生物科学技术的发展，基因测序、器官移植、代胚胎、人造子宫等都大大延展了人类生命的可能性。在对于这些技术的讨论中，梁冬抛出一个有趣的问题：当人类可以通过技术更换身体的各种零件时，人还如何识别自我？
尹烨笑答：“一个人活到120岁，我们的细胞平均至少要经过50-60个分裂的周期，所以我们今天所有的细胞，和出生那天都不一样，但是我们的中枢神经系统没有变。可能我们身上唯一不换的东西，主要是中枢神经系统，比如大脑。”尹烨举例道，就像某些女性割了双眼皮，她们认为那是真的，人是否愿意接受自我的变化，是一种自我选择的自由。
随着3D打印干细胞、冻结人体等技术的出现，人类在肉体甚至意识上的永生并非遥不可及。“如果有一天你可以长生不老，你是否愿意选择？”抛出“永生”这一话题，梁冬认为这既是基于生物学视角的讨论，也同样渗透人类的生命观，在当下的技术和商业视野内，建立这样的视角将帮助人们形成对许多事物的基本判断。尹烨对此态度鲜明：“我自己希望健康长寿，长寿是自己觉得舒服就行，但我反对永生。”
“生命的本质是生物分子的自我复制。”从生命进化与运行的基本定律出发，尹烨更希望大家站在文化和哲学视角上讨论永生。在他看来，人类通过生殖繁衍后代，在某种意义上即是“永生”，生命的传递更应以文脉相传，而非个人属性的传递。“生物分子像今天的区块链一样，组织在一起让我们去克服各种欲望，在更高的维度上追求更美好的事物。所以讨论永生的前提是我们今天活好了吗？我们今天活满意了吗？生命的长度是一方面，另外还有丰度、深度以及广度。”
AI会取代人吗？
技术与商业未来
健康行业，都是站在未来趋势上的行业。但在对话中，他却表示首先要给人工智能热“降温”。“人工智能在某些领域中具有很大的能力，如人脸识别、医疗图像等，因为人工智能是一个神经网络，也可称之为‘AI奶牛’——吃进去的是数据，挤出来的是数据间的相关性和规律，能够加快流程或降低成本。但机器无法理解因果关系、进行逻辑推理，所以人类智能和人工智能之间有自我意识相隔，这是无法逾越的鸿沟。”基于此，王维嘉对人工智能在无人驾驶上的应用也保持谨慎态度：“一方面是无穷尽的驾驶规则，一方面是无穷尽的相关性和常识规律，二者结合还有许多难以处理的问题。”
王维嘉表示，人工智能的最大障碍是对于人类思维本质的理解，解决这个问题需要人工智能科学家、脑科学家、认知科学家和哲学家一同努力。虽然人工智能还不可能取代人，更不可能让人类变成机器的宠物，但它仍然有着巨大的行业与商业应用前景。“今天的人工智能大概相当于互联网在1995年的状态，还没有一家有全球影响力的人工智能公司上市。未来很多行业和职业一定会被人工智能取代，那些能够产生大量的足够丰富、足够复杂的流程数据，并且足够有钱的行业，都是人工智能可以进入的，例如金融业、医疗行业等。”
“有人曾经说中国很多人工智能的公司，其实是工人智能公司。”对于梁冬提出的这一问题，王维嘉表示，依靠大量的人力标注海量的数据，也许能够在数量上取胜，吸引投资人的注意，但这偏离了人工智能应用的本质和意义。对比互联网时代和人工智能时代投资的区别，王维嘉认为互联网是商业模式的竞赛，但在人工智能时代，投资人必须基于对技术的了解去判断其应用的前景和市场。同时，互联网时代多是TO C的生意，具备网络效应，而人工智能主要是TO B的生意，由此首先可能带来的是极高的国家壁垒，难以出现如谷歌、Facebook这样横扫全球、赢者通吃的企业。投资人若照搬互联网时代的思维，高估人工智能企业的市场价值，必然会带来泡沫。
“人工智能下一步的重要工作就是去与各个行业结合。今天大部分做AI的公司，背后的技术差别并不大，算法也基本是开源的，我们首先要看它的先发性，比如是否形成了行业数据壁垒；第二是要既理解行业、又理解技术，并能够知道它们的结合障碍在哪里。”王维嘉表示，人工智能的行业应用与结合是一个缓慢的过程，投资也会是一个慢热的、深挖井的过程。
技术是好还是坏？
技术与价值观
从生物科学到人工智能，技术的迅猛发展，常常超出当代人的认知范畴甚而引起某种恐慌。技术的内涵和边界在拓展的同时，也亟需哲学层面的沟通、讨论和进步。作为科技工作者，尹烨和王维嘉也不约而同地在思考技术与价值观的问题，技术万能论、技术威胁论、技术的道德选择与伦理争议等都引起了热烈的讨论。
尹烨在对话中提及一位作家所言：“我生下来到15岁的技术，大家觉得很习惯；15-35岁所遇到的技术，大家认为这些技术会改变世界；但是在我35岁以后听到的技术，大家都认为会毁灭世界。”但科技史不会回头，走上的台阶无法倒退，尹烨表示：“个体的自由和选择也需要群体法律和道德的约束，我们要努力控制的是科技的方向，让科技真的按照造福人类的方式去前行，而不能抱怨技术的好坏，技术本身都是两面性的。”
王维嘉认为人工智能时代，方便性与个人隐私安全的矛盾是亟需解决的，在中国尤其有大可作为的空间：“中国做技术的市场应用的确是全世界最领先的，但我们对个人的数据和隐私的保护是否也能做成世界领先？这方面的努力一定有利于我们引领或参与世界规则的制定。”
尹烨则强调精准医疗不能做成“精英医疗”：“技术的普及归根结底是要让精准医疗变成普惠医疗，如果一个技术只让有钱、有权的群体先享受到，就不能解决人民群众的医疗需求不平衡、不充分的矛盾。”基于技术向善的价值观，尹烨和团队正在探索将基因测序和区块链技术相结合，投入罕见病的研究和基因筛查，并以公益方式反哺罕见病群体。
我们应该做什么？
现在与未来
“如果像尹烨说的，大家还会活得比较长，如果我们100岁才会死，80岁才会退休，那我们还有很长的职业生涯，我们应该做一些什么事情，对自己的未来负责？”对于梁冬的这一问题，尹烨和王维嘉都给出了个人的答案。
尹烨说：“科技进步太快了，已知圈越大，未知圈更大。所以要读书，读书的本质是让你不再害怕未知。如果大家相信每天跑步会使你的肌肉变强，也要相信每天学习一定会使你的大脑会变得更强大。没有任何人可以掌握未来，但每个人都可以把握现在，因为未来是现在的微积分。所以从这个意义上讲，每个人都能把握未来。”
王维嘉则表示，除了学习之外，还需要开放、勇敢的心灵。“当你生活在焦虑当中，只想着我要上市、我要拿订单，你看不到春天的花开了，秋天的叶子黄了，你注意不到周围的自然环境、人和整个社会的信息，那么当世界发生变化的时候，你也无所知。所以心灵要打开，身体要柔软，以放松的状态接收外界的信息。同时，面对企业转型和变化的世界，也需要克服恐惧、以勇气加持。坚持学习，打开心灵，有一些勇气，未来不管是什么样的未来，我们应该都能应对。”
对于中国科技创新的未来，讨论从科技出发，向文化延伸。“我们看到中国的发展已经到了一个阶段，过去我们通过大量技术型工程的发展提升效率、创造价值，但现在是否更需要追求科学研究的深入？”面对这一问题，尹烨以“造原子弹”和“造芯”的区别为例，强调“科技”需要有“科”也有“技”——后者需要在既定方向上做大平台、降低成本、找到应用场景，而前者是从已知圈向未知圈扩展的科学思维。他表示：“很多技术创新在中国之所以能够成功，是因为中国庞大的经济纵深和人口红利。但为什么近代科学没有在中国出现，因为我们总想着学以致用，是一种功利性的思维。中国人擅长商业模式创新，但科学往往是好奇心驱动的一种‘看起来暂时无用’的东西。科学的本质是批判和质疑，因此要呼唤科学思辨精神和评价体系上的创新和开放，才能为科技创新提供土壤。”
在建院25周年之际，中欧国际工商学院北京校区以“思无界、行有道”为主题，分别举办校庆论坛科技专场、人文专场，站在科技、人文与商业的交叉点上，以更为宽广的视野探讨人类文明的未来，以期影响和推动以企业人为主体的两万余名中欧校友，以及商业精英和社会公众，能够秉持科学观念与人文精神，去探索人类社会未来的无限可能。
